В статье рассматривается отношение философии к Родине и показывается, что головное общее, которое стремится к обобщениям, не может заменить реально-жизненное общее, которое связывает человека с его Родиной. Автор критикует мыслительные построения великих мыслителей Нового времени и утверждает, что они не волнуют человека и не вызывают в нем жизненных сил и страстей.